لِنُعَمِّرْهَا..~

[الأمل]

(الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)


الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)



الحمد لله ما غرد بلبل وصدح،
وما اهتدى قلب وانشرح ،
وما عم فينا سرور وفرح،
الحمد لله ما ارتفع نور الحق وظهر،
وما تراجع الباطل وتقهقر،
وما سال نبع ماء وتفجر ،
وما طلع صبح وأسفر ،




وصلاة وسلاماً طيبين مباركين على النبي المطهر صاحب الوجه الأنور،
والجبين الأزهر ،
ما سار سفين للحق وأبحر ،
وما علا نجم في السماء وأبهر ،
وعلى آله وصحبه خير أهل ومعشر،
صلاة وسلاماً إلى يوم البعث و المحشر .



أما بعـــد:



ســلام الله يسري ما أقيمت صــلاة من عـبــاد خــاشــعــيــنــا
وما جادت بـمـاء المزن سحــب سـقـى الأشـجـار والــزرع الـدفـيـنـا
ســـلام عـــــاطر ولـه أريــج من الأعـماق يـعــبـق ياســـمــيـــنـا
ســلام الله نـهـديــه إليكــــــم مـع الإشـفـــاق مــمــزوجاًحـنـيـنـا



فـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هاهي سفينتنا تُبحِر عبر هذا البحر المتلاطم بأمواجه العاتية ,
وكلها ثبات ورباطة جأش ,
على تحدي الصعاب وتجاوز العقبات,
لتصل لبر الأمان ,
ولترسوا في ميناء الإخاء ,
بعد أن غامرت ,
وصبرت وصابرت,
وكان لزاماً عليها ,
أن تأتي بالجديد من الجواهر,
وها هيَ اليوم تأتي به ..



فـ من أراد الغوص معنا هُنا .. واللحاق بـركب " لِنُعَمِّرْهَا"


فـ أهلاً بكم عدد مافي السماء والأرض ..~




الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)







*ومضة :

لِكُل من أراد الإنضمام .. لِـ ركبنا ..~



حياه/ـا ربي .. بحجم سعادتُنا بإنضمامه/ـا .. ,

لكن قبل هذا كُلِّه .. إليكم الآتي :

سنضع في كل يوم من الأيام التالية .. سُنّة من "سُنن اليوم والليلة "..

وعلينا تطبيقها سوياً .. من باب ( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى )

ومن ثُم .. سـ نأتي هُنا ونسكُب عبير تطبيقنا ..من حيث

ما الذي استفديته .. من تطبيقك , وبماذا شعرت .., ؟

ومن أراد توسيع ذلِك .. بمعنى نقل هذه الفكرة وتطبيقها مع أسرتها .. فـ لتـ(ي) ـسعد بذلِك


أتمنى أن يكون الوصف .. كافي .. ومن لديه أي إستفسار .. فليوضع هُنا ونحنُ نُجيبكم بكل حب



الأيام هي
السبت - الثلاثاء - الجمعه ..~






الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)




أولاً




سنن الإستيقاظ من النوم .,

1- مسح أثر النوم عن الوجه باليد : وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر لحديث
( فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ) رواه مسلم ..

2- الدعاء : وهو " الحمدلله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور " رواه البخاري ..

3- السواك : ( كان صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك ) متفق عليه ..

4- الإستنثار: قال صلى الله عليه وسلم :" إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاثاً فإن الشيطان يبيت على خيشومه " متفق عليه ..

5- غسل اليدين ثلاثاً : قال صلى الله عليه وسلم :" إذا استيقظ أحدكم من نومه فلايغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً.." متفق عليه ..








الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)





(2)


سنن الدخول والخروج من الحمام



1- الدخول بالرجل اليُسرَى والخروج بالرجل اليُمنَى .
2- دعاء الدخول :" اللهم إنَي أعوذ بك من الخُبث والخبائث" متفق عليه .
3- دعاء الخروج :" غفرانك " أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي .


* الخُبث والخبائث : ذكران الشياطين وإناثُهم , استعاذ منهم ليقيه الله شرهم لأن ( الحمامات) هي مساكنهم .





الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)




(3)


سنن الوضوء



1- البسملة .
2- غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء.
3-البدء بالمضمضة والاستنشاق قبل غسل الوجه .
4- الاستنثار باليسار , لحديث : ( فغسل كفيه ثلاث مرات , ثُم تَمضمض , واستنشق , واستنثر ثُم غسل وجهه ثلاث مرات ...) متفق عليه .
5- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغيرُ الصائم , لحديث :"وبالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائماً "أخرجه الأربعة .
*معنى المبالغة في المضمضة : إدارة الماء في جميع فمه .
*معنى المبالغة في الاستنشاق : جذب الماء إلى أقصى أنفه .



6-المضمضة والاستنشاق من كف واحدة , بحيث لايفصل بينهما(ثم أدخل يده فتمضمض واستنشق من كفٍّ واحدة)
متفق عليه.
7-السواك ومَحله عند المضمضة , لحديث " لولا أن أشق على أمتي لأمرتُهم بالسواك مع كل وضوء" رواه أحمد والنسائي .
8- مسح الرأس .
صفة مسح الرأس : ( أن يبدأ من مقدمة الرأس إلَى آخر القفا ثُم يعود إلَى المقدمة مرة أخرى ) .
وأما اَلمسح الواجب : فهو تعميمه بالمسح على أي صفة كانت , ( ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فأقبل بيديه وأدبر ) متفق عليه .
9- تخليل أصابع اليدين والرجلين , لحديث :" أسبغ الوضوء وخلِّل ْ بيْن الأصابع " أخرجه الأربعة .
10- التيامن : وهو البدء باليمين من اليدين والرجلين قبل اليسار , لحديث ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يْعجبه التيمن في تنعله .. وطهوره ) متفق عليه.
11- الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات في غسل الوجه واليدين والرجلين .
12- النطق بالشهادتين : بعد الفراغ من الوضوء بأن يقول : " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له , وأشهد أن مُحمداً عبده ورسوله ".

وثَمرتُها : " إلا فُتحتْ له أبواب ْ الجنة الثملنية يدخل من أيها شاء " رواه مسلم

.

13- الوضوء في البيت : قال - صلى الله عليه و سلم - ( من تطهر في بيته ، ثم مشى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطوتاه احدهما تحط خطيئة ، و الاخرى ترفع درجة) رواه مسلم
14- الدلك : هو إمرار اليد على العضو مع الماء او بعده.
15- الاقتصاد في الماء : ( كان صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد) متفق عليه
16- مُجاوزة مَحل الفرض في الاعضاء الاربعة : ( اليدين و الرجلين ) ( لأن أبا هريرة توضأ ثوضأ فغسل يده حتَّى أشرع في العضد ، و رجله حتَّى أشرع في الساق ثُم قال : هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يتوضأ ) رواه مسلم
17- صلاة ركعتين بعد الوضوء:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من توضأ نحو وضوئي هذا ثُم صلى ركعتين لا يُحدث فيهما نفسه غُفر له ما تقدم من ذنبه" رواه البخاري ومسلم ، وعند مسلم من حديث عقبة بن عامر :"إلا وجبت له الجنة"
18- إسباغ الوضوء : وهو إعطاء كل عضو حقه في الغسل فهو الإتْمام و استكمال الاعضاء.
ويتوضأ المسلم في يومه وليلته عدة مرات ، بعضهم خَمس مرات ، وبعضهم قد يكون أكثَر عندما يريد أن يُصلي الضحى أو قيام الليل ، وعلى حسب تكرار المسلم للوضوء يطبق هذه السنن ويكررها فيحصل على الأجر العظيم.



ثمرة تطبيق هذه السنن عند الوضوء :


أنه يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم :"من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتَّى تَخرج من تَحت أظفاره" رواه مسلم
قال صلى الله عليه وسلم :"ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثُم يقوم فيركع ركعتين يقبل بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة وغفر له " رواه مسلم
قال النووي : وإنَّما حصلت له هذه المرتبة لمجاهدة نفسه من خطرات الشيطان ونفيها عنه ومُحافظته عليها حتَّى لم يشتغل عنها طرفة عيْن, وسلم من الشيطان باجتهاده وتفريغه قلبه ..




الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)




5

السُنة في لبس النعال ( أعزكم الكريم ) ~

قال - صلى الله عليه و سلم - ( اذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى و إذا خلع فاليبدأ بالشمال ، و لينعلهما جميعاً او ليخلعهما جميعاً ) رواه مسلم


و هذه السنة تتكرر مع المسلم في يومه و ليلته عدة مرات ، فهو يلبسه لدخوله وخروجه إلى المسجد ، ولدخوله وخروجه من الحمام ، ولدخوله وخروجه إلى العمل خارج المنزل ، فتتكرر هذه السنة في لبس النعال مرات كثيرة في اليوم والليلة ، وكلما كان لبسه أو خلعه على السنة ، و يستحضر هذه النية حصل له خير عظيم و تكون جميع حركاته و سكناته على السنة .




الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)



6

سنن اللباس

ومن الأمور التي تتكرر مع غالب الناس في يومهم وليلهم خلع اللباس ولبسها إما لأجل الغسل أو النوم أو غير ذلك من الأمور

* ولخلع الثياب و لبسها سنن :

1. ان يقول ( بسم الله ) سواء عند اللبس أو الخلع ،

قال النووي : ( وهي مستحبة في جَميع الأعمال).

2. كان - صلى الله عليه و سلم - إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول : ( اللهم إنِّي أسألك من خيْره و خيْر ما هو له ، و أعوذ بك من شره و من شر ما هو له ) رواه أبو داوود و الترمذي و أحمد ، و صححه ابن حبان و الحاكم و قال : على شرط مسلم و وافقه الذهبي

3. البدء باليمين عند اللبس ، لحديث النبي - صلى الله عليه و سلم - ( إذا لبستم فابدءوا بأيمانكم ) رواه الترمذي و أبو داوود و ابن ماجه و هو صحيح.

4. و يخلع ثيابه بالأيسر: ثُم الايْمن .

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)


7

سنن الدخول و الخروج من البيت

* قال النووي ( يستحب أن يقول : " بسم الله " ، و أن يكثر من ذكر الله تعالى و أن يسلم )

1. ذكر الله : عند الدخول لحديث النبي - صلى الله عليه و سلم - : ( إذ دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله و عند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ) رواه مسلم

2. دعاء الدخول : لحديث النبي - صلى الله عليه و سلم - : (اللهم إني أسألك خير المولج و خير المخرج ، بسم الله ولجنا ، و بسم الله خرجنا ، و على الله ربنا توكلنا ، ثم يسلم على أهله ) رواه ابو داوود
فهو يستشعر التوكل على الله في دخوله وخروجه من البيت فيكون دائم الصلة بالله .

3. السواك : ( كان - صلى الله عليه و سلم - إذا دخل بيته بدأ بالسواك) رواه مسلم

4. السلام : لقوله تعالى : (( فَإِذا دَخَلتُم بُيوتاً فسلموا على أنفُسِكُم تَحِيَّةً من عند الله مباركةً طيّبةً )) النور : 61


فلو افترضنا أن المسلم يدخل بيته بعد كل فريضة يؤديها في المسجد لكان عدد السنن التي يطبقها في دخوله للبيت في يومه وليلته هي 20 سنة !


أما الخروج من البيت : فيقول ( بسم الله ، توكلت على الله ، و لا حول ولا قوة الا بالله ، يقال كفيت و وقيت و هديت و تنحى عنه الشيطان ) رواه الترمذي و ابو داوود

ويخرج المسلم من بيته في يومه وليلته عدة مرات فهو يخرج للصلاة في المسجد ويخرج لعمله ويخرج لقضاء أعمال البيت وكلما خرج من بيته طبق هذه السنة ، فيحصل على خير عظيم وأجر كبير ،

* وثمرة تطبيق هذه السنة عند الخروج من البيت :

1- يحصل للعبد الكفاية من كل ما أهمه من أمر دنياه وآخرته

2- يحصل للعبد الوقاية من كل شر ومكروه سواء كان من الجن أو الإنس

3- يحصل للعبد الهداية ، وهي ضد الضلال فيهديك الله في جميع أمورك الدينية و الدنيوية






الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

8

سنن الذهاب الى المسجد

1. التبكير في الذهاب الى المسجد : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : ( لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه ، و لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ، ولو يعلمون ما في العتمة و الصبح لأتوهما ولو حبواً ) متفق عليه

* قال النووي : التهجير : التبكير في الصلاة


2. دعاء الذهاب الى المسجد : ( اللهم اجعل في قلبي نوراً ، و في لساني نوراً ، و اجعل لي في سمعي نوراً ، و اجعل في بصري نوراً ، و اجعل من خلفي نوراً و من امامي نوراً ، و اجعل من فوقي نوراً و من تحتي نوراً ، اللهم اعطني نوراً ) رواه مسلم


3. المشي بسكينة و وقار : قال - صلى الله عليه و سلم - : ( اذا سمعتم الإقامة فامشوا الى الصلاة و عليكم بالسكينة و الوقار ) رواه البخاري و مسلم


السكينة : هي التأني في الحركات واجتناب العبث

الوقار : غض البصر وخفض الصوت وعدم الالتفات

4. الذهاب الى المسجد ماشياً : وقد نص الفقهاء على أنه يسن مقاربة الخطا وعدم العجلة في الذهاب إلى المسجد لتكثر حسنات الماشي إليه استنادا إلى النصوص الشرعية الدالة على فضل كثر الخطا إلى المسجد ، قال - صلى الله عليه و سلم - : ( "ألا ادلكم على ما يمحوا الله به الخطايا و يرفع به الدرجات" ، قالوا : بلى يا رسول الله و ذكر منها "كثرة الخطا الى المساجد ...." ) رواه مسلم

5. الدعاء عند الدخول الى المسجد : ( اللهم افتح لي أبواب رحمتك) ، ( إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، وليقل "اللهم افتح لي أبواب رحمتك" )رواه النسائي وابن ماجه وابن خزيمه وابن حبان


6. تقديم اليمنى عند الدخول الى المسجد : لقول أنس بن مالك - رضي الله عنه - ( من السنة اذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى و إذا خرجت ان تبدأ برجلك اليسرى ) اخرجه الحاكم و قال صحيح على شرط مسلم و وافقه الذهبي


7. التقدم للصف الأول : ( لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الاول ثم لم يجدوا إلا ان يستهموا عليه لاستهموا .... ) رواه البخاري و مسلم


8. الدعاء عند الخروج من المسجد : ( و إذا خرج فليقل : اللهم اني أسالك من فضلك ) رواه مسلم ، و زيادة عند النسائي يصلي على الرسول عند الخروج كذلك


9. تقديم اليسرى عند الخروج من المسجد (لقول أنس السابق في تقديم اليمنى)


10. تحية المسجد : ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) متفق عليه

* قال الشافعي : تحية المسجد مشروعة حتى في اوقات النهي

*قال الحافظ :أجمع أهل الفتوى على أن تحية المسجد سنة





الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)



9


سنن الاذان

وهي خمس سنن


1. يقول السامع كما يقول المؤذن : إلا في لفظ ( حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) فإنه يقول : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه البخاري و مسلم

وثمرة هذه السنة : أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم


2. أن يقول السامع : ( و أنا أشهد أن لا اله إلا الله ، و أن محمداً رسول الله ، رضيت بالله رباً ، و بالاسلام ديناً ، و بمحمد رسولا ) رواه مسلم

وثمرة هذه السنة : غفر له ذنبه ، كما في الحديث ,

3. أن يصلي على النبي - صلى الله عليه و سلم - بعد فراغه من اجابة المؤذن ، و أكمل ما يصلى به عليه هي ( الصلاة الابراهيمية ) فلا صلاة أكمل منها

والصلاة الإبراهيمية هي :"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد " (رواه البخاري)

* الدليل قوله - صلى الله عليه و سلم - : ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا علي ، فانه من صلى علي صلاةً صلى الله عليه بها عشراً ) رواه مسلم

وثمرة هذه السنة : أن يصلي على العبد عشر مرات

ومعنى صلاة الله على العبد : أي ثناؤه عليه في الملإ الأعلى

4. أن يقول بعد صلاته عليه ( اللهم رب هذه الدعوة التامه ، و الصلاة القائمة آتِ محمداً الوسيلة و الفضيلة ، و ابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) رواه البخاري

ثمرة هذا الدعاء :أن من قاله حلت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم


5. أن يدعو لنفسه بعد ذلك ، و يسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله - صلى الله عليه و سلم - : ( قل كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسلتعطه ) رواه ابو داوود و حسنه الحافظ ابن حجر و صححه ابن حيان


الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)


10

سنن الإقامة

ويفعل هذه السنن الاربعة الاولى عند الاقامة كذالك كما هي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث و الافتاء ،
فيكون مجموع هذه السنن التي يعلها عند القامة (20 سنة)

فائدة : السنة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم ، إلا في( حي على الصلاة ، حي على الفلاح ) فيقول : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) ،
ويقول عند قوله (قد قامت الصلاة ) مثل قوله ولا يقول (أقامها الله وأدامها)
لأن الحديث في ذلك ضعيف (اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء) ..



الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

11

الصلاة الى سترة


قال - صلى الله عليه و سلم - ( اذا صلَّى أحدكم فليُصلِّ الى سُتْرة ولْيدْنُ مِنْها ولا يدع أحد يمُرُّ بينه و بينها ) رواه أبو داوود و ابن ماجة و ابن خزيمة

وهذا نص عام على سنية اتِّخاذ السترة عند الصلاة ، سواء كان ذلك في المسجد أو البيت ، الرجال والنساء في ذلك سواء ، وبعض المصلين قد حَرم نفسه من هذه السنة، فتجده يصل إلى غير سترة

وتكرر هذه لسنة مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات ، فهي تكرر معه في السنن الرواتب ،وصلاة الضحى ,وتَحية المسجد , وصلاة الوتر ، وتتكرر مع المرأة في الفريضة عندما تصلي وحدها في البيت ، أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون سترة للمأومين.

*مسائل حول السترة*

1-تحصل السترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة كالجدار أو العصا أو عمود ولا تحديد لعرض السترة.

2-أما الارتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرحل أي ما يقارب شبراً تقريباً.

3-المسافة بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقريباً بحيث يكون بينه وبينها قدر إمكان السجود.

4-السترة إنَّما تُشرع بالنسبة للإمام والمنفرد (سواء الفريضة أو النافلة).

5-سترة الإمام سترة المأموم فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجة.


*ثمرة تطبيق هذه السنة :

1-أنها تقي الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها (وهو المرأة ، والحمار ،والكلب الأسود) _*أجلَّكم الله * _ , أو ينقصها .

2-أنها تحجب النظر عن الشخوص والروغان ، لأن صاحب السترة يضع نظره دون سترته غالباً ، فينحصر تفكيره في معاني الصلاة.

3-يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه .
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

12
النوافل التي تؤدى في اليوم و الليلة

1. السنن الرواتب : قال - صلى الله عليه و سلم - ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً غير فريضة ، الا بنى الله له بيتا في الجنة او بني له بيتا في الجنة ) رواه مسلم

* وهي كالتالي : اربعاّ قبل الظهر و ركعتين بعدها ، و ركعتين بعد لبمغرب ، و ركعتين بعد العشاء ، و ركعتين بعد الفجر

أخي الحبيب : ألا تشتاق إلى بيت في الجنة؟ حافظ على هذه النصيحة النبوية وصل ثنتي عشرةركعه غير الفريضة

2. صلاة الضحى : تعدل (360) صدقة ، وذلك أن جسم الانسان (360) مفصلا ، فيحتاج كل عظم منها إلى صدقة يتصدق بها عنه يوميا ليكون ذلك شكرا لهذه النعمة ، ويجزئ عن ذلك كله ركعتان من الضحى

ثمرتاها : كما جاء في صحيح مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال يصبح على كل سلامىمن أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزء ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)

سلامى : المفصل

وجاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال (أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أرقد ) متفق عليه

* وقـتـها : تبدأ من بعد طلوع الشمس بربع ساعة الى قبل صلاة الظهر بربع ساعة
* أفضل أوقات أدائها : عند اشتداد حرارة الشمس .
* عــددهـا : أقلها ركعتان.
* أكـثــرهــا : ثَماني ركعات ، و قيل : لا حد لأكثرها

3. سنة العصر : قال - صلى الله عليه و سلم - ( رحم الله امرأَ صلى قبل العصر أربعاً ) رواه ابو داوود و الترمذي


4. سنة المغرب : قال - صلى الله عليه و سلم - ( صلوا قبل المغرب )، قال في الثالثة (لمن شاء ) رواه البخاري


5. سنة العشاء : قال - صلى الله عليه و سلم - ( بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة , بين كل أذانين صلاة) ,قال في الثالثة( لمن شاء ) متفق عليه

* قال النووي : المراد بالأذانين : الأذان و الإقامة .
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

13

سنن قيام الليل

قال الرسول - صلى الله عليه و سلم - ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الحرام ، و أفضل صلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) رواه مسلم


1. أفضل عدد لصلاة الليل إحدى عشر ركعة او ثلاث عشرة ركعة مع طول القيام : لحديث ( كان - صلى الله عليه و سلم - يصلي احدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته ) رواه البخاري ، وفي رواية أخرى : (كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ...) رواه البخاري

2. يسن له إذا قام لصلاة الليل أن يستاك و أن يقرأ الأيات الأخيرة من سورة آل عمران قوله :"إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمواتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي الأَلْبابِ" ( 190آل عمران الاية ) حتى يختم السورة.


3. يسن له أن يدعوا بما ثبت عن النبي - صلى الله عليه و سلم - :" اللهم لك الحمد أنت قيم السموات و الأرض ومن فيهن ، و لك الحمد أنت نور السموات و الأرض ومن فيهن ، و لك الحمد أنت ملك السموات و الأرض ، و لك الحمد أنت الحق ، و وعدك الحق ، و لقاؤك حق ، و قولك حق ، و الجنة حق ، و النار حق ، و النبيون حق ، ومحمد صلى الله عليه وسلم حق ، والساعة حق ، اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدم ، وأنت المؤخر ، لا إله إلا أنت (أو لا إله غيرك ) " رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري


4.ومن السنن أيضا : ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين ، وذلك حتى ينشط بهما لما بعدهما : قال - صلى الله عليه و سلم - ( إذا قام احدكم من الليل فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين ) رواه مسلم


5.ويسن كذلك أن يفتتح صلاة الليل بالدعاء الثابت عن النبي - صلى الله عليه و سلم - ( اللهم رب جبريل و ميكائيل و إسرافيل ، فاطر السموات و الأرض ، عالم الغيب و الشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم ) رواه مسلم


6. ويسن تطويل صلاة الليل : سئل رسول الله - صلى الله عليه و سلم - اي الصلاة أفضل ؟ قال ( طول القنوت ) رواه مسلم

* والمراد بالقنوت هنا : القيام


7.ويسن التعوذ عند آيات العذاب ( بان يقول : أعوذ بالله من عذاب الله ) ، وسؤال الرحمة عند آية الرحمة ( بان يقول : اللهم اني أسألك من فضلك ) و تسبيح الله عند آية تنزيه الله ، لحديث ( يقرأ مترسلا ، اذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، و اذا مر بسؤال سأل ، و اذا مر بتعوذ تعوذ ... ) رواه مسلم


*الأسباب المعينة على قيام الليل

1-الدعاء

2-تجنب السهر

3-قيلولة النهار

4-ترك المعاصي

5-مجاهدة النفس



الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

14

سنن الوتر


1. السنة :لمن أوتر بثلاث ركعات أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة ( سبح اسم ربك الاعلى ) و في الثانية ( قل يا أيها الكافرون ) و في الثالثة ( قل هو الله أحد ) كما روى ذلك أبو داوود و الترمذي و ابن ماجة

2. ان يقول اذا سلم من الوتر : (سبحان الملك القدوس ) ثلاث مرات ، و الثالثة فيها زيادة عند الدار قطني يجهر بها و يمد بها صوته ، و يقول ( رب الملائكة و الروح ) صححها الارناؤوط كما روى ذلك ابو داود و النسائي

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط

[الأمل]

الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط (الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط)

15

سنة الفجر

ولها سنن خاصة:

1. تخفيفها : عن عائشة - رضي الله عنها - قالت ( كان رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يصلي ركعتين خفيفتين بين الأذان و الاقامة من صلاة الصبح ) متفق عليه


2. ما يقرأ فيهما : ( كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى { قولوا ءامنَّا باللهِ و ما أُنزِلَ إلينا } ( البقرة 136) وفي رواية في الآخرة منها{ءامنا باللهِ و اشهد بِأنَّا مسلِمونَ } ( أل عمران 52 ) و في رواية في الآخرة التي في آل عمران ، و في الآخرة منها { قُل يا أَهل الكِتابِ تعالوا الى كلمةٍ سواءِ بيننا و بينَكُم } ( آل عمران 64) رواه مسلم

* و في رواية أخرى في ركعتي الفجر {قل هو الله أحد } ، { قل يا أيها الكافرون} رواه مسلم


3. الاضطجاع : ( كان النبي - صلى الله عليه و سلم - إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن ) رواه البخاري

فعندما تصلي ركعتي الفجر في بيتك حاول أن تضطجع بعدها ولو لمدة دقائق حتى تصيب السنة.




الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط