minshawi
10-30-05, 12:53 AM
كشفت دراسة نشرها مركز «ماس» ـ المركز الوطني للمعلومات والأبحاث السياحية بالهيئة العليا للسياحة المؤسس في 2003 ـ تحت عنوان «الموسمية: قضايا وحلول» أجريت في عام 2004، أن من معوقات السياحة المحلية في السعودية تدخل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بصورة غير مبررة في الأماكن السياحية، إضافة إلى غلاء الأسعار والقيود المفروضة على صيغ الترفيه المتوفرة، مع المخاوف من الإرهاب وتباعد المناطق السياحية، وارتفاع تكلفة الطيران الداخلي و«الإزعاج من قِبل الشباب السعودي»، وعشوائية البرامج السياحية وندرتها، إلى جانب التعود على السفر إلى الخارج، بحكم أن البلاد غير معروفة على خريطة السياحة الدولية.
واقتبست الدراسة جملتين من إجابات المبحوثين لتوضيح الخلفية المعرفية عن السياحة في السعودية، حيث ذكر سائح سعودي من الرياض «حقيقة، أن تنام أفضل لك من أن تذهب في إجازة إلى السعودية»، وقال سعودي من جدة «الفائدة المحصلة من السياحة في السعودية، وجع الرأس».
من جهة أخرى، ساندت الدراسة أن لدى السعوديين في المتوسط إجازة واحدة طويلة، عادة ما يتمتع بها في فصل الصيف أو خلال فترة عيدي الفطر والأضحى، وبأن دوافع السفر لقضاء العطل تكمن في الهروب من الطقس الحار وجودة الخدمات والمرافق السياحية وتنوعها والحرية الشخصية.
فيما فضل أغلب سكان السعودية أخذ الاجازات خلال فصل الصيف، والتمتع بها خارج السعودية إذا سمحت الميزانية الأسرية أو الفردية بذلك، فيما يفضلون قضاء إجازة عيد الفطر داخل السعودية، باعتبارها مناسبة لاجتماع العائلة، بعكس إجازة عيد الأضحى التي تشهد كثافة في السفر إلى الخارج.
وأكدت الدراسة أن جدول اجازات المدارس يتحكم بقرار اجازة الأسر في السعودية، إضافة إلى الميزانية والنظام المعمول به لدى جهات العمل في أخذ الإجازات والطقس وطول مدة الإجازة، وبأن إجازتي العيدين لا يمكن الاستفادة منهما، لأن الدراسة تتوقف فيهما من دون أن يكون هناك وقت كاف للسفر، بينما فضل غالبية الذين شملتهم الدراسة السفر للخارج على السفر للداخل وبشكل لافت، بسبب وجود فوائد نفسية ومعنوية وحسية في السياحة الخارجية.
وأوضحت الدراسة أن الصورة الذهنية عن السياحة الداخلية أو المحلية بأن منتجاتها وعروضها غالية ورديئة وتفتقر إلى المصداقية، فضلاً عن عدم وجود معلومات كافية عن المواقع السياحية، وعدم تلبيتها لاحتياجات الشباب الرامية للتحرر من بعض القيود الاجتماعية والدينية، كما وصفها بعض المبحوثين بأنها سياحة "متخلفة" مقارنة بمثيلاتها في دول الخليج، ولكن ايجابية الصورة تكمن في أمن السياحة العائلية.
وبينت الدراسة أن صيغة السفر العائلي بغرض السياحة هي المفضلة، وبأن شهر رمضان هو الشهر المفضل للتمتع بالاجازات القصيرة، التي عادة ما تتوزع بين العودة لمسقط الرأس أو قصد الأماكن المقدسة أو الخروج للبر.
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط
واقتبست الدراسة جملتين من إجابات المبحوثين لتوضيح الخلفية المعرفية عن السياحة في السعودية، حيث ذكر سائح سعودي من الرياض «حقيقة، أن تنام أفضل لك من أن تذهب في إجازة إلى السعودية»، وقال سعودي من جدة «الفائدة المحصلة من السياحة في السعودية، وجع الرأس».
من جهة أخرى، ساندت الدراسة أن لدى السعوديين في المتوسط إجازة واحدة طويلة، عادة ما يتمتع بها في فصل الصيف أو خلال فترة عيدي الفطر والأضحى، وبأن دوافع السفر لقضاء العطل تكمن في الهروب من الطقس الحار وجودة الخدمات والمرافق السياحية وتنوعها والحرية الشخصية.
فيما فضل أغلب سكان السعودية أخذ الاجازات خلال فصل الصيف، والتمتع بها خارج السعودية إذا سمحت الميزانية الأسرية أو الفردية بذلك، فيما يفضلون قضاء إجازة عيد الفطر داخل السعودية، باعتبارها مناسبة لاجتماع العائلة، بعكس إجازة عيد الأضحى التي تشهد كثافة في السفر إلى الخارج.
وأكدت الدراسة أن جدول اجازات المدارس يتحكم بقرار اجازة الأسر في السعودية، إضافة إلى الميزانية والنظام المعمول به لدى جهات العمل في أخذ الإجازات والطقس وطول مدة الإجازة، وبأن إجازتي العيدين لا يمكن الاستفادة منهما، لأن الدراسة تتوقف فيهما من دون أن يكون هناك وقت كاف للسفر، بينما فضل غالبية الذين شملتهم الدراسة السفر للخارج على السفر للداخل وبشكل لافت، بسبب وجود فوائد نفسية ومعنوية وحسية في السياحة الخارجية.
وأوضحت الدراسة أن الصورة الذهنية عن السياحة الداخلية أو المحلية بأن منتجاتها وعروضها غالية ورديئة وتفتقر إلى المصداقية، فضلاً عن عدم وجود معلومات كافية عن المواقع السياحية، وعدم تلبيتها لاحتياجات الشباب الرامية للتحرر من بعض القيود الاجتماعية والدينية، كما وصفها بعض المبحوثين بأنها سياحة "متخلفة" مقارنة بمثيلاتها في دول الخليج، ولكن ايجابية الصورة تكمن في أمن السياحة العائلية.
وبينت الدراسة أن صيغة السفر العائلي بغرض السياحة هي المفضلة، وبأن شهر رمضان هو الشهر المفضل للتمتع بالاجازات القصيرة، التي عادة ما تتوزع بين العودة لمسقط الرأس أو قصد الأماكن المقدسة أو الخروج للبر.
الأعضاء فقط هم الذين يستطيعون مشاهدة الروابط