غرر ودرر من الفوائد والعبر

[الأمل]

,’

غرر ودرر من الفوائد والعبر
إعداد : د. علي بن عمر بادحدح

* من خلصت نيته ! وصفت من شوائب الرياء طويته ! يقلب الله له قلوب الخلق بالمودة ويزينه في أعينهم ليحبوه ! وإن كان قد اتى بما يكرهونه . [الإمام ابن النحاس رحمه الله في تنبيه الغافلين ص :870 ]


* لا ينجح في الحياة ولا يحقق أهدافه إلا الرجل الجاد؛ أيّاً كانت أهدافه وفلسفته للحياة ، والأمم التي دخلت التاريخ وسطرت منجزاتها لم تكن لتحقق جزءاً مما حققت ما لم تكن تملك قدراً من الجدية . [ د. محمد الدويش ]


* بر الوالدين خلق الأنبياء ودأب الصالحين وسبب تفريج الكربات ، وتنزّل البركات وإجابة الدعوات ، به ينشرح الصدر وتطيب الحياة ، وهو طريق إلى الجنة ففي الحديث : ( الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه ) رواه الترمذي وصححه الألباني [ د. عبد المحسن القاسم ] .


* من حقوق المؤمنين أن { لا يسخر قوم من قوم } بأي قول أو أو فعل دال على التحقير ؛ فإن ذلك محرم ، وهو دال على إعجاب الساخر بنفسه ، وعسى أن يكون المسخور به خيراً منه ، وهو الغالب ، فإن السخرية لا تقع إلا من قلب ممتلئ بمساوئ الأخلاق [ ابن سعدي ]


* إن الموعظة إذا لم تتأد في أسلوبها الحي كانت بالباطل أشبه ، وإنه لا يغير النفس إلا النفس التي فيها قوة التغيير كنفوس الأنبياء ومن كان في طريقة روحهم . [ مصطفى الرافعي ]


* قوله تعالى : { ويلٌ للمطففين } هذا في تطفيف المكاييل والموازين الحسية ، ويدخل في هذا الوعيد التطفيف المعنوي ، كمن يعتذر لنفسه ولا يعتذر لغيره ، ويمدح طائفة بشيء لا يمدح به الأخرى ، ولا يذكر للفاضل إلا العيوب والهفوات . [ د. محمد الخضيري ]


* الله إنّا نسألك أن تقضي لنا خمساً :

- سلامة نقوى بها على طاعتك .

- وعبادة نستحق بها مثوبتك .

- وسعة في الحال من رزق حلال .

- وأن تؤمنّا في مواقف الخوف بأمن .

- وأن تجعلنا من طوارق الهم في حصنك .


* العقل والهوى هما قصة التكليف : ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ) .

* نصائح :

- الإصلاح قبل التدين .

- تعليم الركائز الإسلامية قبل الدينية .

- الخطاب الدعوي يجب ألا يتسم بالمصارعة .

- الدعوة الإصلاحية لا بد أن تتسم بالاستمرار مهما كانت المنعطفات .

* لا تقل من أين أبدأ .. طاعة الله البداية .

[الأمل]

,’

* الحياة تتعثر لكنها لا تتوقف ، والأمل يتلاشى لكنه لا يموت ، والصدق يخبو لكنه لا ينطفئ ، ونهرب من الذكرى لكنها لا تفارقنا ، تشغلنا الدنيا لكن لا ننسى الدعاء لمن نحب .

* " لو عرف الحق أحد لما عرف كيف ينطق بكلمة تسيء ، ولو عرف الحب أحد لما عرف كيف يسكت عن كلمة تسر ، ولن يكون الصديق صديقاً إلا إذا عرف لك الحق ، وعرف له الحب " . [ مصطفى الرافعي ]

* " قد نرى أمماً لا تؤمن ولاتتقي ولا تقيم منهج الله في حياتها وهي موفورة الخيرات عظيمة الرخاء .. إنه رخاء موقوت حتى تفعل السنن الثابتة فعلها الثابت " [ سيد قطب ]

* " حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحاً ، أو أطيب منهم قلباً ، أو أذكى منهم عقلاً ، لا نكون قد صنعنا شيئاً كبيراً ، لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل ، إن العظمة الحقيقية : أن نخالط هؤلاء الناس مشبعين بروح السماحة والعطف على ضعفهم وتصحيح خطئهم ، وروح الرغبة في تطهيرهم وتثقيفهم ورفعهم إلى مستوانا بقدر ما نستطيع " . [ سيد قطب ]

* قال صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذاباً منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم ) . رواه البخاري .

هذا فقه عظيم وهو أن الذنوب منها ما يعجل الله عقوبته ومنا ما يمهل به إلى الآخرة ، والسكوت عن المنكر تتعجل به عقوبته في الدنيا بنقص الأموال والأنفس والثمرات . [ ابن العربي المالكي ]

* قال تعالى : { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياماً } .. المال سر نهضوي يقوم عليه المجتمع ، وكما جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس ، فهناك قيام دنيوي في المال يتكامل مع القيام الديني للمقدسات الدينية ، لذا يجب التصرف في المال تصرفاً رشيداً ، بعيداً عن السفه والتبذير . [ د. سلمان العودة ]

* إذا أرهقت هموم الحياة ومسّك منها عظيم الضرر .. وذقت الأمرّين حتى بكيت وضج فؤادك حتى انفجر .. وسدّت بوجهك كل الدروب وأوشكت تسقط بين الحفر .. فيمم إلى الله في لهفة وبثّ الشكاة لرب البشر .

* لا تبدو قيمة الإيثار .. إلا عند ندرة الأشياء .

* الحياة اختبار فلا تختر فيها إلا ما كنت مقتنعاً به .

* اصنع ما تريد بصوت هادئ .. غداً يتكلم عملك بصوت عال .

[الأمل]

,’

* إذا لم تكن متحركاً من ذاتك .. فلن تفلح كل قوى الأرض أن تحركك من مكانك .

* الوقت عقرب تلدغنا .. ولا نشعر بالألم إلا في النهاية .

* يتعبد البعض بما يحسن في العادة ويثني عليه به ، أما ما فيه مقاطعة ومجاهدة وهجر في ذات الله ومراغمة لأعدائه ؛ فذاك ليس منه على شيء ، ربما ثبط عنه وقدح في فاعله . وهذا كثير فيمن حولك فاحذر أن تكون منهم . [ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن في مجموعة الرسائل النجدية 3/54 ] .

* قال الليث بن سعد : كتب رجل إلى ابن عمر أن اكتب إلى بالعلم كله ، فكتب إليه : " إن العلم كثير ، ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس ، خميص البطن من أموالهم ، كاف اللسان عن أعراضهم ، لازماً لأمر جماعتهم ، فافعل " .

* الشدة بعد الرخاء ، والرخاء بعد الشدة ، هما اللذان يكشفان عن معادن النفوس ، وطبائع القلوب ، ودرجة الغبش فيها والصفاء ، ودرجة الهلع فيها والصبر ، ودرجة الثقة فيها بالله أو القنوط ، ودرجة الاستسلام فيها لقدر الله . [ سيد قطب ] .

* هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة ، وليس عصر الشدة .. فالناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ن فلا بد من الصبر ، ولابد من الرفق ؛ حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس ، وحتى يعلموا .. [ ابن باز ]

* إذا أحببت الرجل في الله ، ثم أحدث حدثاً في الإسلام فلم تبغضه عليه ، فَلِمَ تحبه في الله . [ الإمام سفيان الثوري / مقدمة الجرح والتعديل ص : 95 ]

* إذا همّت نفسك بالمعصية فذكرها بالله ، فإذا لم ترجع فذكرها بأخلاق الرجال ، فإذا لم ترجع فذكرها بالفضيحة إذا علم بها الناس ، فإذا لم ترجع فاعلم أنك تلك الساعة على خطر عظيم . [ د. مصطفى السباعي ] .

* القراءة .. غذاء العقل .. ولكثرة مماريتها أثر في تنمية قدرات الذهن وملكات الفهم والفظ وطلاقة الحديث ، وسرعة استحضار الألفاظ المناسبة وسهولة انتقاء الشواهد ، إلى جانب أنها تؤخر شيخوخة الذاكرة .

* إن الصدق ربيع النفس .. وثمرة المروءة وشعاع الضمير .. بل يهدي إلى البر .